الآلهة

آلهة السماء والأرض في الفنون الجميلة الصينية( الأول)

بنى الأجداد القدامى خنادق مائية حول المدن من أجل حماية السكان داخل المدن، وكان ذلك في حاجة الى الحماية من الآلهة، لذلك ظهر "الاه حماية المدينة". وأفاد سجلات تاريخية أن المعبد الأول لهذا الإلاه هو معبد إلاه حماية المدينة بووخو شرق الصين الذي تم بناؤه عام 239.

كان الامبراطور تشو يوان تشانغ الذي فتح أسرة مينغ الملكية قد دعا الى الإيمان بهذا الإلاه بقوة. إن إلاه حماية المدينة هو حاكم إقليم في العالم الآخر، لذلك تصطف بجانبي تمثال إلاه حماية المدينة في معبده تماثيل شياطين تمثّل الحاكم والرجل ذا رأس البقرة والرجل ذا وجه الحصان والرجلين ذوي الوجهين الأسود والأبيض.

ودائما ما يوجد في المعبد تمثال لهذا الإلاه الجالس وتمثال آخر له يمكن حمله للتجول. وإن هذا الإلاه يقوم بجولة واحدة في الربيع والخريف والشتاء كل على حدة. وإن إلاه حماية المدينة على الصورة له لحية الطويلة، وبجانبه أربعة خدم.

فنون المصنوعات الورقية بمحافظة تساو شيان بمقاطعة شاندونغ

تُستعمل المصنوعات الورقية عامة لمراسيم الجنازة وتقديم القرابين، وتشمل مجسمات الانسان والحصان الورقية والأدوات الورقية حتى المباني الورقية، وتُحرق في نهاية المطاف لتقديمها الى الأموات. وظلت فنون المصنوعات الورقية قطاعا خاصا منذ زمن طويل. وتميزت المصنوعات الورقية بمحافظة تساو شيان بمقاطعة شاندونغ بتوظيفها في الأوبريات. وإن هذه الشخصيات طُبع رأسها بقوالب صلصالية وصنعت ملابسها من الأوراق الملوّنة فضلا عن الرسم الملون.

الصورة الأولى: الحسناء السكرانة

الصورة الثانية: لو تشي شن يثير اضطرابات في غابة يه تشو لين ( شخصية مأخوذة من رواية ضمن الروايات الطويلة الكلاسيكية الصينية الأربع بعنوان "على شاطئ البحيرة")

الصورة الثالثة: الفئر يزوّج بنته

الصورة الرابعة: تشانغ في الشجاع (شخصية مأخوذة من رواية ضمن الروايات الطويلة الكلاسيكية الصينية الأربع بعنوان "قصص الممالك الثلاث")

فنون صناعة الورق

في البداية بدأت فنون صناعة الورق بالصين كاحدى العادات الجنائزية، وهي فنون شعبية تجمع بين فنون التوشية وقص الورق والنحت الصلصالي والرسم الملون، وهو أسلوب لسد الحاجات النفسية والروحية لعامة الجماهير في تقديم القرابين لأجدادهم والآلهة.

وتشمل المصنوعات الورقية أربعة أنواع مثل صور الإلاهات وصور الشخصيات والأبنية والأدوات والقرابين والحيوانات.

وكلا الشخصيتين على هذه الصورة مصنوعتان من الورق، وإن الجنرال العسكري هو طويل اللحية ووسيم المظهر. أما الآخر فهو فتى نشيط.

الرسوم المحفورة الخشبية الشعبية لجذب الأموال

دائما ما تجمع الرسوم المحفورة الخشبية الشعبية بين الطبع بالكليشيهات الخشبية والرسم اليدوي.

والرسوم المحفورة الخشبية الشعبية التي انتشرت في مناطق جيانغسو وتشجيانغ جنوب شرقي الصين غيّرت أساليب الطبع بالكليشيهات الخشبية بالحبر أو الألوان، بل جمع الرسم الملون والطبع بالكليشيهات والطبع الملون، وتميزت بخصائصها المميزة بغضّ النظر عن أسلوبها أو مواضيعها.

وبين رسوم السنة الجديدة والرسوم المحفورة الخشبية الشعبية ظهر موضوع لجذب الأموال الى الخزانة بمعنى تكاثر الأموال.

وإن مسؤول الخزانة على الصورة يشبه إلاه الثروة، وبجانبه أربعة خدم من الرجال والنساء. ويقف أمام باب الخزانة، ويواجه مشهد قبول الأموال الى الخزانة.

أوبرا دي

إن أوبرا دي منتشرة في مناطق عديدة بمقاطعة قويتشو جنوب غربي الصين وخاصة في منطقة آنشون. وفي الفترة ما قبل عيد الربيع وعيد الفوانيس من كل عام تقدم في أرياف آنشون عروض من أوبرا دي. يقدم الناس عروضا من أوبرا دي من أجل طرد الشياطين وتجنب الكوارث فضلا عن التسلية والترفيه. وتشمل أوبرا دي مقطوعات عسكرية فقط مثل "قصص الممالك الثلاث" و"تلقيب إلاهات" و"الجنرالات من عائلة يانغ". وأضيفت الى هذه المقطوعات شخصيات ذات وجوه الأغوال لتقوية أجواء طرد الشياطين. ويستمتع الناس بأقنعة الأدوار أثناء مشاهدتهم.

( الصورة: عرض لمقطوعة من أوبرا دي)

وقسّم الفنانون الشعبيون أقنعة الأدوار في أوبرا دي الى خمسة أنواع هي الجنرال المثقف والجنرال العسكري والجنرال الشاب والجنرال المسنّ والمرأة الجنرالة. وتتميز أقنعة الأدوار في المقطوعات من أوبرا دي بآنشون بالزينات على الخوذة.

والجنرال العسكري ذو الوجه الأسود على الصورة يجسد مهابة الجنرال العسكري.

رقصة السحرة

إن رقصة السحرة هي من أهم نشاطات تقديم القرابين الى الإلاهات بالمعابد للدين البوذي التبتي. ومعظم الأقنعة في رقصة السحرة هي أقنعة محفورة مجسّمة، والقليل منها أقنعة مسطّحة مصنوعة من القماش.. وفضلا عن صور البوذوات والرهبان العمالقة في مختلف العصور، مثّلت أغلبيتها أنواعا مختلفة من الملائكة والشياطين.

وتنقسم الأقنعة بالتبت الى ثلاثة أنواع: أقنعة تشيانغمو( الأقنعة المستعملة أثناء رقصة السحرة)، الأقنعة المعلقة، والأقنعة في أوبرا التبت. والقناع على هذه الصورة هو من الأقنعة أثناء رقصة السحرة. وتعكس الأقنعة لقومية التبت كلها المواضيع الدينية سواء أ كانت جميلة أو قبيحة.