أجمع أعضاء منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة على إدراج أوبرا كون الصينية في قائمة مشاريع التراث البشري غير المادي والمنقول شفويا في اليوم ال18 من مايو عام 2003 وتأكدوا بشكل كاف من مكانتها ومساهمتها وقيمها المتميزة في الأرث الثقافي البشري.

لقيت قضية حماية التراث الفني الثقافي البشري الممتاز اهتماما أكبر وأكبر على نطاق العالم كله في السنوات الأخيرة. وفي عام 1972 أسست منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة "قائمة التراث العالمي" وحددت على التوالي 690 موقعا من أشهر الآثار التاريخية الثقافية والمحميات الطبيعية بالعالم. وفي نوفمبر عام 1997 اجازت منظمة اليونسكو في مؤتمرها ال29 قرارا لتحديد مشاريع التراث البشري غير المادي والمنقول شفويا وبدأ عرض المشاريع وتقييمها وتحديدها في ابريل عام 2000 بشكل رسمي. واشترط ان تكون المشاريع المعروضة تراثا مثاليا غير مادي يجسد الإبداع الموهوب والتنوع الثقافي البشري أو صيغا ثقافية تقليدية تتحلى بقيم خاصة وتنتشر على نطاق واسع في مجالات كل من التاريخ أو الفنون أو العلوم الاجتماعية أو العلم الانثروبولوجي أو العلوم اللغوية او الآداب. تنافست 35 مشروعا فنيا معروضا من كل ارجاء العالم وبعد تقييم صارم من قبل 19 عضوا دوليا تم اختصار 19 مشروعا بما فيها أوبرا كون الصينية. وجدير بالذكر ان أوبرا كون الصينية ضمن اربعة مشاريع نالت جميع الأصوات.

فازت اوبرا كون الصينية بجميع أصوات الاعضاء ال19 بسبب تاريخ تطورها وخصائصها. تسمى أوبرا كون أوبرا كونشان أيضا وقيل ان مؤسسها قوجيان كان من أهل كونشان جنوب شرقي الصين في أوائل حكم أسرة مينغ الملكية قبل 700 سنة وتعتبر من أقدم الأوبرات الصينية التقليدية. أصبحت ألحانها رقيقة وناعمة بعد إصلاح خلال الفترة بين عامي 1552 و1566 . وأرسى لها المؤلف الأديب ليانغتشانيو آنذاك أساسا أدبيا راسخا. أضيفت أدوات نفخية الى أدوات وترية في العزف مما جعل أوبرا كون تظهر على صورة جديدة وتتقدم على الأوبرات التقليدية المألوفة بالصين من هذه الناحية وتنتشر بسرعة وسط جماهير الشعب. منذ السبعينات من القرن ال16 توسعت أوبرا كون من منشئها الى المقاطعات المجاورة وأصبحت متصدرة لأوبرات جنوبية. بعد ذلك ذهب بها المثقفون الى بكين العاصمة فأطلق عليها اسم "الأوبرا الرسمية". شهدت أوبرا كون ذروة ازدهارها خلال الفترة بين عامي 1570 و1800 وجدت أعمال المؤلفين الأدباء المشهورين مثل تانغشانزو وهونغشن وكونغشانغرن تجاوبا جماهريا كبيرا.

تجسد قيمة أوبرا كون الثقافية أساسا في التأليف والعزف والتمثيل. ان مؤلفات عرض واحد من أوبرا كون تتكون عادة من 24 جزءا جميعها تدور حول موضوع عام في حين ان قصة كل جزء مستقلة نسبيا، لذلك يمكن عرض أي جزء مستقلا. في ناحية اللغة الأدبية ورثت أوبرا كون ميزات وخصائص القصائد القديمة وأوبرا يوان تنتهج أسلوبا أنيقا ومنمقا. ان موسيقى أوبرا كون رقيقة ومنمقة أيضا. أما تمثيلها فتستخدم فيه أغاني ورقصات كثيرة لأن حوادث أوبرا كون أعمال أدبية فترافق حركاتُ الرقص أغاني دائما للتعبير عن مشاعر الممثل الداخلية، مما يزيد كثيرا من صعوبة التمثيل. تجمع أوبرا كون بين الشعر والموسيقى والأغاني والرقص والتمثيل وتحتل مكانة مرموقة في تاريخ الآداب والأوبرات والموسيقى والرقص في الصين وأثرت على الاوبرات العديدة المماثلة تأثيرا عميقا ومباشرا، بما فيها أوبرا بكين.

أدرجت أوبرا كون في قائمة مشاريع التراث البشري غير المادي والمنقول شفويا باعتبارها خلاصة فن التمثيل التقليدي في الصين، لكنها ازدهرت وانحسرت لذات الأسباب حيث ان المسرحيات النمطية الشكل والإيقاعات البطيئة والتعابير الأدبية والقصص القديمة ابتعدت عن الموضة والتسلية الحديثة، الأمر الذي افقدها كثيرا من المشاهدين.

ان اغلبية الفنون المدرجة في قائمة مشاريع التراث البشري غير المادي والمنقول شفويا تعاني من الانقراض الوشيك وذلك دليل على ان البشرية جمعاء تواجه مشكلة كيفية حماية خلاصة الثقافات التقليدية. وبالنسبة الى أوبرا كون ليس من السهل خروجها من الركود ومن الضروري اتخاذ سياسة داعمة وإجراءات فعالة. لذلك التقى رؤساء فرق أوبرا كون في انحاء البلاد ومسئول المناطق التي تقع فيها هذه الفرق في يونيو عام 2003 برعاية وزارة الثقافة الصينية لمناقشة تطوير أوبرا كون وبدأوا وضع "خطة عشرية لحماية وإنقاذ أوبرا كون" ودعا بعض الخبراء الى تأسيس "صندوق خاص بحماية وإنهاض فن أوبرا كون الصينية" وتخصيص مزيد من الأموال لدعمها. بالإضافة الى ذلك ستؤسس وزارة الثقافة الصينية في غضون عشر سنوات مركزين لإعداد ممثلي أوبرا كون في بكين وشانغهاي. ويأمل رؤساء فرق أوبرا كون في حشد أساتذة أوبرا كون الممتازين للإشراف على الصفوف الخاصة بممثلي أوبرا كون ومؤلفيها ومخرجيها وملحنيها وإدارييها في معهد التمثيل والغناء الشعبي الصيني وغيره من المعاهد المتخصصة.